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教宗真正效忠的是全球主義，而非基督教
作者：泰勒·德登
2026年4月25日，星期六，上午5:15
本文由Brandon Smith透過Alt-Market.us撰寫
https://www.zerohedge.com/political/popes-true-loyalty-globalism-not-christianity
他們過去稱之為「新世界秩序」──一個旨在瓦解西方文明的半公開半隱密的計畫。其目的是顛覆全球金融體系，摧毀自由主義運動，並最終抹殺國家和邊界，建立一個由精英階級統治的類似共產主義的單一中央政府。
如今，這個「怪獸體系」有許多名字。有人稱之為「多極世界秩序」，儘管它實際上並非多極世界。也有人稱之為「大重置」。但在後疫情時代的討論中，被大力推廣的新世界秩序概念是「多元文化主義」。
多元文化主義一直潛伏在暗處，至少從奧巴馬時代起就是如此。它一直潛伏在表面之下，伺機成為推進全球主義願景的工具。美國人民為此已經準備了好幾個世代。而歐洲人如今正被其窒息，或許對他們來說已經太遲了。
這項策略看似簡單，其實是一項複雜的工程，需要眾多環節協調運作才能發揮最大效用。其中最重要的機制是敘事和社會影響；必須引導大眾接受多元文化主義的必然性。這就引出了現代教會及其對西方價值觀的背離。
梵蒂岡向多元文化主義的轉變
根據最新報導，教宗良十四世對特朗普政府發起一場隱晦的抨擊，將美國對伊朗基礎設施的空襲比作「戰爭罪行」，此舉在保守派群體中引發廣泛辯論。值得注意的是，良十四世直到本週才譴責伊朗政權對抗議者的大規模屠殺，這很可能是因為面臨保守派批評者指責其虛偽所帶來的壓力。
教宗不僅一直強烈批評特朗普，也一直強烈批評保守派的反移民運動。2025年12月，他曾表示：
「我知道在歐洲，人們常常心存恐懼，但這些恐懼往往源於那些反對移民、試圖阻擋來自其他國家、信奉不同宗教或屬於不同種族的人入境的人。從這個角度來看，我認為我們都需要齊心協力…」
這與良十四世在2025年7月發表的聲明相吻合，當時他斷言：
「教會如同母親，陪伴著那些前行的人們。在世人眼中充滿威脅的地方，她看到的是孩子；在築起高牆的地方，她搭建橋樑…她知道，在每一個被拒之門外的移民身上，都是基督親自叩響了社區的大門。」
將移民視為近乎「神聖」的待遇，是多元文化宗教產生的怪異副產品。近幾十年來，幾位教宗都曾提出這種觀點，將難民和非法移民比喻為前往埃及躲避希律王的聖家。事實上，瑪利亞和約瑟是羅馬臣民，他們只是從羅馬帝國的一個地區前往另一個地區。他們並非「移民」，無論是否合法。
請記住，教宗居住在戒備森嚴的梵蒂岡大院內，四周環繞著兩英里長、40英尺高的圍牆。梵蒂岡是地球上戒備最森嚴的地區之一。和大多數全球主義精英一樣，他從未面臨過他所支持的大規模移民政策所帶來的後果。
例如，梵蒂岡拒絕就大規模移民，特別是來自穆斯林國家的移民所導致的犯罪和暴力（包括強暴集團）激增發表評論。他也未就伊斯蘭社群在歐洲推行伊斯蘭教法、無視融合原則一事發表評論。
事實上，教宗良十四世假裝這些問題根本不存在，並聲稱數百萬反對第三世界移民的人是出於偏執，而不是出於對家人和文化安全的理性擔憂。
毋庸置疑，天主教會參與了大規模移民潮的蔓延。在喬·拜登執政期間，天主教會獲得了超過2億美元的直接撥款，用於幫助數十萬移民進入美國。美國天主教主教團（USCCB）負責安置了2021年至2024年間進入美國的「難民」和尋求庇護者中的約18%。
歐盟的庇護、移民和融合基金（AMIF）在
2021年至2027年期間撥款超過100億美元，用於幫助數百萬移民在歐洲定居的組織，其中很大一部分預算流向了天主教非政府組織。
儘管梵蒂岡在過去幾十年中明顯轉向左翼，並日益放棄傳統主義，但對許多基督徒而言，教宗仍然是一個具有核心影響力的人物。在非天主教徒（以及一些明智的天主教徒）看來，教宗職位是一個特洛伊木馬，旨在從內部摧毀基督教和西方世界。
自1960年代梵蒂岡第二次大公會議改革以來，梵蒂岡已逐漸成為進步運動的推手。這些改革包括強調「宗教間關係」（普世宗教），以及將教會從其作為西方文明支柱的角色中剝離出來的政策。如今，儘管覺醒意識形態直接違反了許多最神聖的基督教原則，但仍有47%的天主教徒投票支持民主黨。
2010年，在教宗本篤十六世的領導下，教會對穆斯林移民的興趣激增，此後他們一直積極參與大規模移民計劃，並且經常與左翼政治家協調合作。
梵蒂岡與路西弗精英的聯盟
在我看來，沒有什麼比新冠疫情的惡夢更能喚醒民眾。在這場危機中，全球主義者們得意洋洋地宣稱，他們打算封鎖世界，強制永久接種疫苗，建立醫療暴政，並加速推進所有他們能想像到的新世界秩序計劃。
其中一個項目是「包容性資本主義委員會」，我認為它是全球政府的雛形，是金字塔的頂端。該計畫宣稱是由全球主義控制的企業、左翼非政府組織、氣候組織、羅斯柴爾德家族以及梵蒂岡共同合作開展的。
https://www.youtube.com/watch?v=lJoXwh0Vu9M&t=1s
梵蒂岡在梵蒂岡大公會議上的任務似乎圍繞著推廣「與基督教相近」的社會主義（這是謊言——基督教鼓勵的是獨立自願的慈善，而不是透過政府稅收或無神論集體主義強制慈善）。他們也被賦予了建立一個「普世宗教」或宗教聯盟的平台的任務。
CIC利用疫情引發的恐慌情緒，推進多元文化議程以及ESG（一項旨在利用企業透過社會和金融影響力來推行覺醒意識形態的計畫）。最終，隨著新冠疫情敘事的瓦解，該計畫也宣告失敗。
該委員會此後便銷聲匿跡。然而，2026年，梵蒂岡銀行批准任命前羅斯柴爾德家族董事弗朗索瓦·保利擔任其監事會主席。CIC的存在無可辯駁地證明了梵蒂岡及其相關領導人與路西弗精英階層之間存在著千絲萬縷的聯繫。這不再是陰謀論，而是確鑿的事實。
十字軍戰士是對的，全球主義教宗是錯的。
西元1095年，在法國克萊蒙舉行的宗教會議上，教宗烏爾巴諾二世發表了一篇演講，譴責奧斯曼土耳其人的無情入侵，這場入侵正威脅著歐洲以及西方文明的最後殘餘。他呼籲基督徒奮起反抗，阻止基督教世界的覆滅。三百年來，穆斯林不斷蠶食神聖羅馬帝國的腹地，一路遷徙征服。
當烏爾班發出戰鬥號召時，伊斯蘭哈里發國已經佔領了60%以上的基督教土地，並且兵臨西歐城下。
在這次演講之前，人們普遍認為基督徒不會組織起來或參戰。烏爾班二世呼籲採取行動的成功，甚至令教宗本人感到震驚。由此，第一次十字軍東徵拉開序幕，旨在拯救西方。最終，穆斯林被逐出歐洲，退回阿拉伯大陸。如果沒有十字軍東徵，我們或許至今仍生活在穆斯林神權統治的黑暗時代。
自那時以來，衝突的本質並未改變。西方世界與伊斯蘭教依然水火不容。改變的，是形勢和參與者。如今，梵蒂岡已成為一個多元文化的怪誕機構，與那些一心想要開放邊境、瓦解西方、消滅基督教的人沆瀣一氣。
他們顯然將伊斯蘭移民（以及來自社會主義國家的第三世界移民）視為分裂美國和歐洲的強大武器。正如我在最近的文章《美國脫離北約早已勢在必行》中所指出的，歐洲全球主義者利用大規模移民來安插外國軍隊，以壓制和控制當地民眾。這是一種由來已久的策略——政治領袖利用受資助的外國移民來控制本國反抗的公民。
這就是為什麼他們對民眾提出的每項合理的改革和驅逐要求都置之不理。這就是為什麼他們對強暴集團、謀殺和恐怖主義視而不見。他們希望這些事情發生。這就是為什麼他們當初放野蠻人進城的原因。梵蒂岡和教宗都是這項計畫的一部分。作為一個機構，教宗的職責是保護西方世界。如果梵蒂岡拋棄了這項神聖的職責，那麼它就不再代表基督教了。
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