美國擁有所多瑪和蛾摩拉的精神

2026年4月16日

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在所多瑪、蛾摩拉和平原城市，人們道德敗壞、邪惡至極，甚至想要強暴天使。那些想要殺害羅得並強姦他兩位客人的人們，其身上所散發的邪靈充滿了仇恨和憤怒，他們憎恨任何反對他們思想、價值觀和道德觀的人，正如今天的美國一樣。

如果你觀察紐約、明尼​​阿波利斯-聖保羅、密西根州迪爾伯恩、俄勒岡州波特蘭、華盛頓州西雅圖等地的政治領袖，你會發現這些敵基督、無法無天、不道德的共產主義和伊斯蘭教分子，當著你的面大喊大叫，滿口污言穢語。這些城市的州長和市長甚至會煽動暴力，攻擊美國移民及海關執法局（ICE）和特朗普總統等執法人員。他們會說：「滾出我們的城市和州！」他們蓄意煽動暴力，攻擊ICE、特朗普總統以及任何捍衛耶穌基督價值觀和道德的基督徒。此外，這些執法人員的行為直接違反了聯邦法律，應該被逮捕。美國確實存在著所多瑪和蛾摩拉的罪惡，審判必將降臨，正如我的著作《審判的科學》中詳盡闡述的那樣。

您可以閱讀以下兩份由莉茲·惠勒和丹尼斯·卡明斯牧師撰寫的筆錄，它們證實了當今美國嚴峻的形勢。這些筆錄描述了美國移民及海關執法局（ICE）試圖逮捕罪犯時，蕾妮·古德試圖阻止他們的真實情況。她駕車撞向一名ICE特工，導致內出血入院。自由派媒體並未報道這一真相，他們正與那些企圖將上帝的共和國顛覆為共產主義國家的勢力沆瀣一氣。他們將與《啟示錄》第十三章所描述的新世界秩序結盟，共同對抗信徒。

第二份記錄是丹尼斯·卡明斯牧師在憲法警長與治安官協會會議上的演講。我作為貴賓受邀參加了這場會議，同行的還有幾位參議員、眾議員、許多警長以及特邀演講嘉賓麥克·弗林將軍。這次會議旨在阻止警長權力被剝奪。警長一職歷來由選舉產生，但現在各州正試圖將警長改為委任制，或使其隸屬於市政府或州政府。這將使警長部門幾乎變成一個警察國家，而不是一個保護選民自由的獨立機構。

莉茲·惠勒轉錄

他們想把蕾妮·古德變成喬治·佛洛伊德。同樣的伎倆，同樣的謊言，同樣的共產主義目標。不要上當，因為這才是真相。

蕾妮·古德用她的車阻擋移民執法局（ICE）的執法人員。這是違法的。ICE執法人員繞著她的車走動，拍攝她的車牌和車輛，以記錄她的違法行為。在多次給予她離開的機會後，他們最終口頭命令她下車以便逮捕她。但她拒絕了。蕾妮·古德藐視了執法人員的合法命令。

她的同性戀性伴侶，這位在週初參加過激進反移民及海關執法局聚會的人，從車外朝著蕾妮·古德(Renee Good)大喊道：「開車，寶貝，開車！」

當時，一名正在拍攝她汽車的移民執法局（ICE）探員就站在車前。蕾妮·古德仍然猛踩油門，直接撞向了那名探員。

不，蕾妮·古德當時並沒有攜帶武器，但這是一種故意誤導和操縱的描述方式——僅僅因為你手裡沒有槍，並不意味著你沒有使用致命武器。事實上，在美國，每年都有數千起利用汽車或其他車輛進行殺戮的案件發生。

ICE特工採取的行動是正當的，因為蕾妮·古德不僅違抗了他的命令，還猛烈地加速撞向他，把他撞倒在地，他有理由感到生命受到威脅。

是的，蕾妮·古德確實有孩子：她與前夫育有兩個孩子，但她沒有「獲得監護權」；她與第二任丈夫育有一個孩子。第二段婚姻在她丈夫去世後結束。這一切都發生在她成為女同性戀之前。

沒錯，一個六歲的孩子將在沒有母親的陪伴下長大，這的確令人痛心疾首。但這就是左翼意識形態的弊端：它教導女性將共產主義意識形態置於家庭之上，並將政治活動置於子女之上。

如果你真心愛你的孩子，你就不會挑釁執法人員。你不會用自己的車來阻擋他們。你不會惡狠狠地加速衝向站在你車前的移民執法局特工。這是個人選擇，而蕾妮·古德做出了這樣的選擇。她為了保護自己的孩子，選擇了這樣做…

閱讀丹尼斯·卡明斯牧師在卡明斯牧師的教堂舉行的憲法治安官和治安官協會會議上的開幕致辭。

今晚，我想成為定調的音叉。很多人會問：「我為什麼要在教會舉辦這場活動？」這是因為華盛頓州正面臨一場流行病 ，不是疾病，也不是無知，而是蓄意製造混亂的流行病。男人們放棄了他們的責任，領導者放棄了清晰的思路，機構為了安逸而放棄了真相。這種混亂不再是抽象的，而是看得見的，摸得著的。就像男廁裡的衛生棉條。這是蓄意製造的、制度化的混亂。

結果是，領導者們不願說出顯而易見的事實，不敢肯定真相，也怯懦到不敢維護理智的秩序。當責任被放棄時，混亂總是會湧入填補空缺。我們今天正在目睹這一切，而這一切正在從根基上瓦解。世界似乎無法定義「女人」的意思，但這是因為教會已經忘記了「男人」的意義。問題不應該是「女人是什麼？」，而應該是「男人在哪裡？」，那些失去了勇氣去宣揚上帝真理的牧師們在哪裡？

有句老話說：好人袖手旁觀，邪惡便會得逞。讓我告訴你，我改變了這句話的意思。好人袖手旁觀，他們就不再是好人了。他們成了邪惡的一部分。沉默絕非中立。消極被動絕非無害。退縮絕非美德。在我祈禱之前，我們必須面對一個令人不安的真相：我們面臨的最大危機並非暴力之人，而是陰柔之人。

讓我把話說清楚，這無關於性格、敏感度或性情。女性化指的是對責任的軟弱。它指的是沒有骨氣的男人。它指的是生活中缺乏領導力的男人。它指的是不知道什麼是對的。它指的是拒絕說出正確的話。它指的是亞當在蛇說話時保持沉默。他沒有困惑。他沒有被欺騙。他只是沉默了。而正是在他的沉默中，他將自己的權威拱手讓給了混亂。這種模式從未改變。當男人沉默時，混亂就會愈演愈烈。當男人拒絕領導時，其他人就會填補空缺。當男人退縮時，家庭就會衰弱。制度就會腐朽。

你知道嗎？男子氣概本身並不有害，沉默才是。這就是教會的重要性。教會是ekklēsia。這就是男人的重要性。這就是領導力的重要性。這就是今晚的重要性。但當我們沉默時，政府就會膨脹，而父親的角色卻會變得渺小。所以我們不需要更響亮的言辭。我們需要的是能夠帶領家庭的男人，是能夠坦誠直言、毫不妥協地領導的男人，是不會將責任推卸給政府的男人。不是用憤怒，不是用暴力，而是用信念、清晰的想法和勇氣…

創世記18:15-33（和合本）

¹⁵撒拉否認說：「我沒有笑。」因為她害怕。那位說：「不，你確實笑了。」 

¹⁶ 於是那些人從那裡起身，向所多瑪方向望去；亞伯拉罕與他們同行，要領他們上路。

¹⁷ 耶和華說：「我豈可向亞伯拉罕隱瞞我所要做的事呢？」

¹⁸ 既然亞伯拉罕必成為強大無比的國度，地上萬國都必因他得福，

¹⁹因為我認識他，他必吩咐他的子孫和他的後裔，他們必遵守耶和華的道，秉行公義和公平，好讓耶和華應許亞伯拉罕的話成就。 

²⁰ 耶和華說：「因為所多瑪和蛾摩拉的罪惡極大，他們的名聲也極其嚴重；

²¹ 我現在要下去，看看他們是否完全按照傳到我耳中的呼聲去做；如果不是，我也要知道。

²² 那些人轉身離開那裡，往所多瑪去；但亞伯拉罕仍然站在耶和華面前。

²³亞伯拉罕走近，說：“你也要把義人與惡人一同毀滅嗎？」

²⁴或許城裡有五十個義人：你也要毀滅這地方，不為城裡的五十個義人留一分嗎？ 

²⁵ 你斷不會這樣做，將義人與惡人一同殺害，使義人與惡人一樣，這斷不會發生在你身上。審判全地的主豈不行公義嗎？

²⁶ 耶和華說：「我若在所多瑪城裡找到五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那城裡所有人。」

²⁷亞伯拉罕回答：「看哪，我雖是塵土，如今竟敢與主說話； 

²⁸ 或許五十個義人中少了五個，難道你會因為少了五個就毀滅全城嗎？他說：「如果我在那裡找到四十五個義人，我就不毀滅那城。」

²⁹ 他又對他說：「或許那裡能找到四十個人。」他說：「為了這四十個人，我也不做。」

³⁰ 他對他說：「求主不要發怒，我要說：或許在那裡能找到三十個人。」他說：「即使在那裡找到三十個人，我也不願意這樣做。」

³¹ 他說：「看哪，我奉命向主說話：或許在那裡能找到二十個人。」主又說：「我不會為了這二十個人而毀滅它。」

³²他說：「求主不要發怒，我再說一遍：或許在那裡能找到十個人。」又說：「即使為了這十個人，我也不毀滅它。」

³³耶和華與亞伯拉罕說完話後就走了，亞伯拉罕也回到自己的地方去了。 

 注意：首先，讓我們看看上帝是如何憐憫撒拉的。當時她嘲笑上帝，懷疑祂的話。當上帝責備她嘲笑時，撒拉因恐懼而撒謊。上帝並沒有因她的不信和謊言而懲罰她，反而糾正了她。如今，上帝仍然不斷地憐憫和恩典那些每天不相信或否認上帝透過祂的話語、聖靈、牧師、配偶、兒女和朋友所傳達的信息的基督徒。上帝創造了有生命的大地，祂告訴亞伯拉罕，大地呼求公義。上帝為了確認祂所聽到的話語是否屬實，親自降臨查看，然後再施行審判。我們也看到摩西為所多瑪和蛾摩拉的百姓向上帝祈求，求祂饒恕他們的罪。請注意，亞伯拉罕在與上帝交談時非常謙恭，沒有傲慢或強求。此外，也要明白，這並不是說如果一個城市或國家裡有十個義人，上帝就不會審判它。在聖經中，一個聖經例子至少需要兩個例子才能成立。上帝知道亞伯拉罕連十個例子都想不出來，所以祂接受了祂的代求。

創世記第19章（和合本）

¹ 傍晚時分，有兩位天使來到所多瑪城門口。羅得坐在那裡，看見他們，就起來迎接，俯伏在地。

² 他說：「我主，請你們到僕人家裡來，住一夜，洗洗腳，明天早晨再走。」他們說：「不，我們要在街上過夜。」

³他極力勸說他們，他們就回到他那裡，進了他的家；他為他們擺設筵席，烤了無酵餅，他們就吃了。 

⁴但他們還沒躺下，城裡的人，就是所多瑪人，無論老少，都從四面八方圍住了房子： 

⁵他們呼叫羅得，對他說：「今晚到你這裡來的人在哪裡？把他們帶出來，讓我們認識他們。」

⁶ 羅得就出門去見他們，然後把門關上了。

⁷ 他又說：「弟兄們，求你們不要這樣作惡。」

⁸看哪，我有兩個女兒，她們還是處女；請讓我把她們帶到你們那裡，你們可以按照你們認為好的方式對待她們；只是不要對這兩個男人做什麼；因為他們是來到我家捨下的。 

⁹ 他們說：「退後！」他們又說：「這人進來寄居，將來要作審判官，現在我們要比對待他們更重地對待你。」於是他們緊緊地逼迫 羅得，幾乎要破門而入

¹⁰但那些人伸手把羅得拉進屋裡，關上了門。 

¹¹他們使站在房子門口的人，無論老幼，都瞎了眼，以致他們費力地尋找那扇門。 

¹²那些人對羅得說：「你這裡還有別的家人嗎？你的女婿、你的兒子、你的女兒，以及你在城裡的一切，都帶他們離開這裡。」

¹³ 因為我們必毀滅這地方，因為他們的哀號在耶和華面前甚大；耶和華差遣我們來毀滅這地方。

¹⁴ 羅得出去，對娶了他女兒的女婿們說：「起來，離開這裡！因為耶和華必毀滅這座城。」他的女婿們卻以為他在戲弄他們。

¹⁵ 天亮的時候，天使催促羅得說：「起來，帶著你的妻子和在這裡的兩個女兒，免得你因這城的罪惡而被毀滅。」

¹⁶ 當他猶豫不決的時候，那些人抓住他的手、他妻子的手和他兩個女兒的手；耶和華憐憫他，就把他帶出來，安置在城外。

¹⁷ 他們把他們帶到外面，就說：「逃命吧 ！不要回頭看，也不要在平原停留；要逃到山上去，免得你們被毀滅。」

¹⁸ 羅得對他們說：「哦，我的主啊，不要這樣！」

¹⁹ 看哪，你的僕人如今蒙你恩寵，你向我顯明你的慈愛，救了我的性命；我不能逃到山上去，恐怕遭災禍而死。

²⁰看哪，這城近在咫尺，可以逃往那裡，而且它很小：哦，讓我逃到那裡去吧，（它不是一座小城嗎？）我的靈魂就能存活。 

²¹ 天使對他說：「看哪，關於你所說的這件事，我也應允了你，我不會因這城而傾覆。」

²² 你快快逃到那裡去！因為你不到那裡，我什麼都做不了。因此，那城名叫瑣珥。

²³羅得進入瑣珥的 時候，太陽已經升起在地上了

²⁴於是耶和華從天上降下硫磺與火，落在所多瑪和蛾摩拉。 

²⁵他傾覆了那些城市，以及所有的平原，還有城市裡的所有居民，以及地上生長的一切。 

²⁶ 但他的妻子從他身後回頭一看，就變成了一根鹽柱。

²⁷ 亞伯拉罕清晨起來，來到他先前站在耶和華面前的地方：

²⁸ 他向所多瑪、蛾摩拉和平原全地觀看，見那地的煙氣上騰，像燒窯的煙氣一樣。

²⁹神毀滅平原的城邑時，就記念亞伯拉罕，把羅得從傾覆之中救了出來，就是把羅得所住的城邑傾覆的時候。 

³⁰ 羅得帶著兩個女兒離開瑣珥，住在山上，因為他害怕住在瑣珥。他和兩個女兒住在山洞裡。

³¹ 長子對次子說：「我們的父親老了，世上再也沒有人能像世上其他人那樣與我們同房了。」

³² 來吧，讓我們讓我們的父親喝酒，然後我們與他同寢，好為我們的父親留下後裔。

³³ 當夜，她們讓父親喝酒；長女進去與父親同寢；父親既不知道她何時躺下，也不知道她何時起來。

³⁴ 第二天，長子對次子說：「看哪，我昨晚與我父親同寢了；今晚我們也讓他喝酒吧；你進去與他同寢，好使我們父親留下後裔。」

³⁵ 當晚，她們又讓父親喝酒；小女兒起來與他同寢；父親既不知道她何時躺下，也不知道她何時起身。

³⁶ 羅得的兩個女兒都懷了她們父親的孩子。

³⁷ 長女生了一個兒子，給他起名叫摩押；摩押人就是摩押人的祖先，直到今日。

³⁸ 小女兒也生了一個兒子，給他起名叫便那米；他就是亞捫人的祖先，直到今日。

結論：

現今的美國如同所多瑪和蛾摩拉一般，充斥著邪惡、無法無天、不道德且叛逆的人民。許多自由派、無法無天、不道德的政客支持他們，卻不願像《聖經》那樣定義女性的生理性別，而自古以來，所有文明都遵循著這一原則，直至今日。

請注意，羅得之所以陷入這種不道德的境地，是因為他一心只想賺錢，而不是先取悅上帝。羅得與這些同性戀者為伍，而不是遵守聖經的教導－聖經警告我們不可與不信的人同負一軛。羅得在這座罪惡之城裡養育子女，他的一些女兒嫁給了不敬虔的男人，這些男人既不聽從羅得的教誨，也不尊重他這個岳父。羅得不僅是個糟糕的父親，也是個糟糕的丈夫。他的妻子愛上了這座罪惡之城及其所提供的一切。結果，她也因此受到了審判。這個故事有力地警示我們，如果我們不遵守聖經的教導，我們的家庭將會面臨怎樣的境地。

當兩位天使將羅得救入家中時，上帝向他施以憐憫和恩典。隨後，上帝弄瞎了城裡那些對羅得充滿敵意的居民的眼睛。他們想要傷害羅得，因為他不肯趕走那兩位訪客，以免他們性侵他們。上帝對羅得和他的家人更憐憫，允許羅得警告他的女婿們。後來，當羅得和他的兩個女兒以及妻子遲遲不肯離開時，上帝將他們帶到城外，使他們安全無虞。羅得的妻子仍然堅持要留在那個腐敗墮落的城市，直到她最終與這座城市一同受到審判。

上帝繼續施予憐憫和恩典，應允了羅得的第一個請求，讓祂住在瑣珥。後來，羅得改變主意，說他害怕住在瑣珥，上帝又允許他住在山上。這顯示羅得仍未完全信靠上帝，因為祂的決定是出於恐懼，而不是出於上帝的指引。

上帝也曾憐憫羅得，因為他在醉酒後連續兩晚與他的兩個女兒發生了關係。她們各自懷孕，生下了他的孩子。

羅得的生活雖然不像所多瑪和蛾摩拉的居民在被審判毀滅之前那樣道德敗壞，但他並非為上帝而活，而是為自己而活。如今許多自稱基督徒的人，也並非真正為上帝而活。他們並沒有全心全意地取悅上帝。羅得違背了許多上帝的律法，包括醉酒和任由女兒們引誘他與她們發生性關係，但他並沒有出於淫念。

當一個人與神疏遠時，他們會犯下許多與神親密同行的人不會犯的錯誤。這個故事完美地展現了不按聖經所勸勉的敬畏和戰兢地追求救恩的後果。它也展現了神對世人的憐憫和恩典，直到他們走到無法挽回的地步。那時，神的恩典無法再臨到他們，因為他們多次觸怒聖靈，良心麻木，無法聆聽引領他們悔改的真理。我的書《審判的科學》對此進行了完美的闡釋，並解釋了是什麼導致國家和個人越過無法挽回的地步，最終走向審判和毀滅。

請協助我帶領美國進行全國性的悔改，以避免數百萬人喪生的進一步審判。請加入「老鷹拯救列國」（Eagles Saving Nations）的行列，造訪 worldministries.org，並支持我領導「世界事工國際」（World Ministries International）——這個正發出警訊的使徒性與先知性事工。