路易斯·維加(2025824日)
「種子之戰——人類的目的」


https://www.fivedoves.com/letters/aug2025/luisv824-1.htm

種子之戰
人類的目的
為什麼會有混亂和苦難?

作者:Luis B. Vega
vegapost@hotmail.com
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又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧秘是如何安排的,為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裡所定的旨意」。——以弗所書3:9-11

如果人們從地方、州、國家和國際的角度來聆聽和觀看新聞,就會看到一個充滿混亂和苦難的世界。自伊甸園以來,世界就一直處於同樣的境況。為什麼?這是一種矛盾,儘管世界混亂和苦難日益加劇,但仍有一些地方看似平安穩妥。為什麼一方面,人類挺身而出幫助同胞,而另一方面,人類卻遭受非人道的對待,這在其造成混亂和苦難的方式中顯而易見。

接下來的評論將更具哲學性,探討《創世記》3:15 中關於種子之戰的論述。這是一場精神之戰,人類的靈魂、精神和肉體都處於平衡狀態。如果有人聽到或看到關於上帝是否存在的辯論,那麼一個常見的反對意見和疑問是:「如果上帝存在,為什麼他不阻止混亂和苦難?」顯然,預設的前提是這是上帝的錯。問題應該是:人類為什麼不阻止它?

這就像一個中年配偶厭倦了平凡的生活,想另尋伴侶等等。一旦被發現出軌,他們就會將責任推卸給另一半等等。如果想知道人類混亂和苦難的根源,只需看看伊甸園發生的事情就知道了。人類所有的精神錯亂都源自於此。伊甸園解釋了人類為何陷入如此困境,並成為這場種子戰爭的中心。

如果上帝存在,祂為何容許苦難存在?答案是,因為人類才是罪魁禍首。於是,問題就此提出。為什麼耶和華,聖經裡的上帝,創造了人類?如果知道亞當會像路西弗和他的天使一樣背叛,並選擇與夏娃一起站在路西弗一邊,為什麼還要創造人類?歸根究底,是愛。
它關乎愛,關乎愛是什麼,或者更確切地說,關乎「愛是誰」,它是人類創造的核心。愛一個人並期待得到愛的回報,必須有自由意志。正是在伊甸園,人類之所以如此,處於叛逆、混亂和苦難之中,其所有原因和解釋,都源自於人類所接受的愛。真愛只有在耶穌身上才能實現。為什麼?因為它與耶穌有關,也因耶穌而生。以下是一些基於此理念的因素的理論基礎。

兩性之戰
從人類被創造、亞當到夏娃誕生的背景下檢視伊甸園的參數。在伊甸園裡,住房、食物和性都是免費的。男人是丈夫,夏娃是妻子。婚姻是第一個普遍存在的制度,是「善良而神聖的」,等等。那時沒有疾病、混亂或苦難。然而,在一個看似「完美的地方」,卻隱藏著一條「草叢中的蛇」。路西弗在某種程度上被合法地允許進入這樣一個「完美的世界」,一個真正的烏托邦。會出什麼問題呢?嗯,夏娃感到「無聊」並想要更多。也許天堂還不夠。

現在,這並不是把所有的責任都推到女人身上,因為男人亞當並沒有完全遮蔽、教導和保護她。也許他也對夏娃感到厭倦。也許是因為她的體質,亞當更喜歡與動物們獨處的寧靜時光。這導致夏娃在善惡樹下相遇時,逐漸接​​受了路西弗的建議。或許正是在伊甸園的「邊緣」,夏娃沉溺於一段感情。在那裡,她與另一個不該出現的「男人」交談。「他只是個朋友」。這體現了身為妻子的女人在婚姻中應該保持神聖和尊重。

但正是在那時,「性別之戰」的心理模式才剛奠定,它為全人類接下來將要經歷的混亂和苦難奠定了基礎,最終進入了天堂。如果耶和華想要證明「愛」,祂就必須允許它。這反過來又分裂了人類,最終導致女人反對男人,男人反對女人。從那時起,女人開始尋求成為男人,男人也開始尋求成為女人。男性不再引領,她們自然而然地被納入其中,成為追隨者。相反,那些傾向於追隨的女性現在會尋求「帶頭」,因為這正是美國女童軍的座右銘。而現在,在美國,男童軍竟然允許戀童癖者和女孩加入。

這其實是路西弗的陰謀,他早已身陷混亂,並在天庭引入苦難,以破壞耶和華對人類的計劃。過去如此,現在如此,將來亦然如此?有人會提出一些可能的理由來解釋耶和華為何創造人類,因為他知道人類會墮落,並追隨路西弗的叛亂,將混亂和苦難帶入人類。想想看,創造人類的核心目的是,耶和華,被描述為一位父親,想要為兒子預備一位妻子。要知道,正如《創世記》所述,人類是上帝之首的鏡像。這與聖經中幾幅關鍵預言圖畫中所體現的這一概念的含義相同。

想想以撒和利百加、波阿斯和路得、大衛和亞比該、所羅門和書拉密女等等的愛情故事。基督的新娘是聖靈上帝用耶穌的物質「建構」出來的。這很像夏娃是用亞當的遺傳物質從無到有創造出來的,等等。這就是為什麼路西弗厭惡人類,因為人類被創造得「比天使低一點」。耶和華創造了人類,而路西弗試圖破壞它的另一個原因是,由於路西弗在天堂煽動天使戰爭或叛亂,他們的寶座變得空缺。因為路西弗想把這個寶座抬高到耶和華之上,成為「上帝」,他放棄了他的神聖使命和地位。

基督的救贖新娘
儘管耶和華仍然允許路西弗合法地出現在天上的司法法庭,即詩篇82篇的神聖議會,但這些寶座才是在被提事件後賜予基督新娘的。路西弗和他的天使們永遠無法奪回這些充滿權力和權威的天使寶座。儘管路西弗試圖奪回它們,但情況仍然如此。這就是巴別塔的真正意義。這也是在被提事件後的7年大災難期間將再次發生的事情。以下是耶和華創造人類的主要原因。

1-父神,耶和華正在為兒子尋找一位妻子。

2-基督的新娘將佔據叛逆天使空出的寶座。

3-耶和華透過地上的教會展示了愛的真諦。

4-基督的新娘將與被賜予一切的耶穌共同統治,共同繼承。

正如人們所說的《啟示錄》第12章的戰爭,路西弗和他的天使將試圖入侵天堂,奪回那些空出的寶座。他拼命阻止基督的救贖新娘佔據它們。為什麼?正如使徒保羅在《哥林多前書》6:3中所闡述的,耶穌的一位被稱義、被聖化和被榮耀的新娘將從那些寶座上對天使進行審判。這個理由引出了下一個假設,為什麼耶和華創造了人類,儘管他知道人類會在6000年的時間裡互相傷害。

這關乎耶和華如何展現愛的真諦,關乎「祂」的本質,祂,耶和華。他們也無法因耶和華指控祂在審判路西弗及其同夥時不公不義而論斷祂。正因如此,人們確信,在被提事件發生後,經過審判台的審判,基督的新娘仍然必須在天上的審判庭上面對她的控告者——撒旦路西弗。為什麼?

因為被提發生後,路西弗和他的叛逆天使將不再對基督的新娘有任何指控。但那時,女人的後裔,夏娃的後代,如今作為基督的新娘,最終將接受路西弗的審判。這將透過神羔羊七重捲軸印的審判來執行。當基督的新娘佔據所有空置的天使寶座時,他們將被宣告並處決路西弗和他的叛逆天使,根據詩篇82篇,在眾神的議會中,統治者和掌權者等等。

同時,路西弗試圖提醒人類他們過去的罪。然而,由於耶穌寶血的贖罪工作,人們可以提醒路西弗他的未來。正是由於「種子之戰」,人類經歷了混亂和苦難。而耶和華以某種神祕的方式利用這場戰爭來完善人類。這場戰爭必然透過一場真實的屬靈戰爭來展開,這場戰爭起源於天堂,然後是伊甸園。人類是最終的獎賞。是什麼決定了人類選擇站在哪一邊?

上帝的多重智慧

人類相信並信靠誰的「福音應許」?自伊甸園以來,這場種子之戰奠定了人類六千年的軌跡。一切都圍繞著女人種子之戰,這場戰爭過去、現在、將來都將以耶穌為中心。他是應許的基督,他只能與路西弗對抗,並非以神子的身份,而是以人類的身份,夏娃的種子,他只能拯救人類,而他確實做到了。

這就是以弗所書所說的,正是透過教會,「神百般的智慧」教導和引導著天使。想像一下。這就是愛展現和賦予不可愛的人,而人類卻在很大程度上拒絕了耶穌的愛之舉。為什麼?因為路西弗的種子也與人類的種子混合在一起。路西弗的種子最終將在即將到來的敵基督身上顯露出來,這將與被提事件之後尚未發生的事情相悖。

它過去、現在和將來都與人類的遺傳學有關。然而,自夏娃以來,人類寧願相信所謂的路西弗福音。它關乎路西弗在伊甸園用來欺騙夏娃的「承諾」和另類敘事,而這些敘事都是虛假的。它根本不是福音。它是一個詭計,利用人類對抗人類,以混亂和苦難殘酷地毀滅人類,同時指責耶和華不公正、殘酷地允許這一切發生。

「所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」-哥林多後書4:16-18

儘管耶和華對受造物、天使以及天上所有統治者和掌權者發出了諸多「教導」,但這些教導並非僅僅停留在「言辭」層面。耶和華選擇透過創造人類,透過創造亞當、夏娃及其後代,來彰顯祂的愛。這愛體現在神的兒子甘願成為祭物,救贖亞當墮落的族類。這本身就體現了神與神之間愛的特質。
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書籍

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