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路易斯·維加（2025年7月6日）
https://www.fivedoves.com/letters/july2025/luisv76-4.htm
都靈裹屍布
by Luis B. Vega
但那是來自懸掛屍體的輻射，因為當曝光或更確切地說是「爆炸」發生時，被釘十字架的人的肌肉和身體並沒有接觸裹屍布，從而在纖維上留下了燒傷的痕跡。而且，燒傷只發生在裹屍布纖維的末端。如果整塊裹屍布都塗上了顏料，這是不可能的，因為顏料會在乾燥時流動等等。
LA Marzulli或許是研究這個主題的最好的基督教研究者之一。
以下是他與粒子物理學家Dame
Isabel Piczek的訪談，後者現已去世，有機會親自採訪他，探討光或輻射如何提供「閃光」，將耶穌的整個身體像照片一樣印在裹屍布上。但更令人驚訝的是，就攝影而言，它竟然是一張底片。她從17:50分鐘開始，探討了裹屍布上燒傷的科學和量子物理學原理。
影片
都靈裹屍布揭秘！高清版（LA
MARZULLI
短版）
在研究都靈裹屍布時，人們確信它就是耶穌復活的「事件視界」的「接收點」（Atomos）。我不記得是否分享過下面這張圖表。但當我在數學上尋找預言模式時，它涉及斐波那契係數。裹屍布顯然證實了他的係數。
耶穌被刺穿的那個位置，與裹屍布整幅掛毯的尺寸，按斐波那契比例排列。我覺得這很神奇。就連耶穌被刺穿的位置，在個人看來，也是經過數學計算的。如果耶穌復活時發生的「核子」爆炸不是發生在那個特定的時間和地點，整個宇宙就會「停止」了。
都靈裹屍布的量子粒子物理學
根據某種量子物理學的描述，這種物理學在花園墓穴中耶穌遺體等的精確時間和地點都曾發生過。此外，這種「腐敗披上不腐敗」的現像也將在復活被提事件中發生。請參閱下方圖表鏈接，查看斐波那契螺旋線的視覺圖解。
圖表
都靈裹屍布
這就是為什麼希臘文中「轉眼間」的意思是什麼？「瞬間」這個字是「Atamos」，原子的英文單字「Going
Nuclear」（核化）。是的。在復活被提時，我們將進入「核化」狀態。再見，世界。以下是LA
Marzulli對粒子物理學家伊莎貝爾·皮切克女爵士的訪談紀錄。訪談從17:50開始。令人震撼。
我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成（變成：原文作穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。歌林多前書15:51-53
然後你突然意識到，老天爺，我們從來沒有註意到。有一個我們以前從未註意到的水平物體，穿過它將這塊裹屍布，裹屍布主體切成兩半。一半與另一半無關。但是什麼單一現象會導致這種情況？我們正在處理兩個事件視界。我們已經對事件視界有點熟悉了，只是它們與裹屍布的事件視界有點不同。
（實際上，時間和空間都停止了，對嗎？）
我們離它已經很近了。我會解釋這一點。
（所以，屍體就這樣躺在墓穴裡？）
是的。
（就像我們在裹屍布上看到的一樣，但突然在事件發生時，它開始懸浮起來了？）
是的。
引力失效了，第二定律失效了。然後時間和空間停止了。宇宙史上第一次，時間完全坍縮。甚至大自然…聖經裡也暗示過，奇怪的事情正在發生。那一刻，時間停止了。當時間停止時，它所擁有的最後一點訊息，將會投射到事件視界的兩側。
最後，我們終於沒有事件視界了。它揭開了它的秘密。存在一個類似「大爆炸」的奇點。存在一場無法形容的爆炸。如果宇宙沒有被切割成一個非常非常小的時間，它早就不存在了。這就是為什麼我們在裹屍布上看到一個看起來像燒傷但實際上不是的「未知之物」
所以，是的，都靈裹屍布很可能是用來埋葬耶穌的裹屍布。並且考慮到它是猶太人埋葬儀式的初步步驟。如果有人認為耶穌是在公元32年4月14日星期三被釘在十字架上的，當時發生了月全食或血月，那麼以下內容。
逾越節過去和現在都被認為是安息日。它被稱為「高日安息日」。這就是為什麼猶太統治者指示羅馬士兵在日落前匆忙完成任何釘十字架的儀式，以免有任何死者仍然被掛在十字架上，從而玷污或「詛咒」逾越節。所以，士兵會打斷被釘十字架的人的膝蓋，這樣除了耶穌之外，被釘在十字架上的人會更快地窒息而死，等等。這意味著如果使用24小時計數，那麼以下內容。
在此期間，耶穌被從十字架上取下，安放在亞利馬太的約瑟墓中，也就是耶穌受難地旁的花園墓穴。正是在這裡，婦女們和約翰將耶穌安葬在墓穴中，並用裹屍布和頭巾覆蓋他的遺體。但這並非猶太人喪葬儀式的全部。他們不得不離開，因為逾越節即將開始。
後來，猶太統治者來了，派了羅馬衛兵，封鎖了花園墓穴，卻沒有按照猶太人的習俗妥善安葬耶穌。這看起來就像拉撒路死後出來時，耶穌吩咐人們鬆開他的捆綁。耶穌的遺體被裹在裹屍布裡。
第二天：從星期四日落到星期五日落。
有人認為，婦女們很可能利用這一天去購買和收集香膏、香料和裹屍布，以便裹住耶穌的遺體，進行正式的安葬程序。但由於星期五日落是每週安息日的開始，她們當時無法前往墓穴。
他們必須等到每周安息日結束。
第三天：從星期五日落到星期六日落。
根據星期三的受難時間，以及從下午3點到現在已經72小時或3天，可以推斷耶穌是在星期六下午3點復活的，也就是他去世的那個時刻。這意味著耶穌當時在客西馬尼園，如果有人接受這是當晚的真實地點的話。
第四天：從星期六日落到星期日日落
星期日早晨，女人們一大早就來準備耶穌的遺體，以完成猶太人的埋葬儀式等。福音書中的文字在這裡選取了這一事件，並從不同的角度或「攝影天使」記錄了細節。
文中指出，「當他復活時」意味著，如果有人研究希臘語，它是過去式。星期日早晨並不是耶穌從死裡復活的日子，正如羅馬天主教徒所教導的。從星期五下午到星期日早晨不是三天24小時。顯然，這是作為教會傳統和「事實」來教導的，但人們只是在分享一個人的理論和其他解釋。
同樣，耶穌的肋旁被刺，水和血流了出來。耶穌隨後被埋葬在花園墓穴中，死去並「安息」。但天父使耶穌，一個無罪的人，從死裡復活，並將新娘賜給他。新娘是所有對耶穌的求婚說「我願意」並共同成為基督新娘的人。以下是完整的研究，如果想深入研究的話，可以閱讀全文，但篇幅很長，大約10頁。
文章
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但有人認為，耶穌的復活，如同祂的道成肉身、受難以及後來的升天一樣，是人類歷史上最偉大的事件。更重要的是，耶穌的這些事件在整個宇宙中迴盪，超越了耶穌所成就的一切，而這些成就是造物主耶和華從未做過的。
正是在造物主耶和華刺穿了他所創造的空間、時間和物質時，為了救贖亞當墮落的種族。而等待基督新娘的，正是這樣的復活，或許其效果與量子部分物理學所描述的一切相似。這將是一段奇妙而漫長的旅程。
人們迫不及待地想在被提中進入「核爆」狀態，因為接下來就是要發生的事了。以下是一段關於耶和華會幕和聖殿的預言預表的詳細研究摘錄，探討了它們與耶穌、救贖計劃以及個人在神聖計劃中的呼召等的關係
SHROUD 1
SHROUD 2
SHROUD 3
SHROUD 4
公元32年耶穌受難
耶穌何時被釘上十字架？是西元30年、31年還是33年？自從耶穌受難開啟教會時代以來，這一直是爭論最激烈的問題之一。具體年份能確定嗎？
基督宇宙論
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